القائم ( ع ) ورفيع رتبته ، الثامن عشر : في ايجاب الثواب للمحسنين وضده للمسيئين التاسع عشر : في أن الثواب الأبدي هو العلم التأييدي وحرمانه نقيضه . كما ذكره مجدوع في " فهرسة الكتب والرسائل " طبع ابني علي نقي المنزوي ، ص 189 - 190 . ( 8709 : الموازين ) حاشية على " القوانين " للسيد إسماعيل بن نجف المرندي التبريزي ، المتوفى سنة 1318 ، تلميذ الشيخ الأنصاري ، وهو في سبع مجلدات عند أحفاده بتبريز ، وطبع بعضه في هامش " القوانين " . ( 8710 : موازين الاحكام ) في كيفية الاستدلال واستنباط الأحكام الشرعية للمولى محمد جعفر الشريعتمدار ، ذكره ولده الشيخ محمد حسن في " مظاهر الآثار " ومر للمؤلف " موائد العوائد 23 : 214 " . ( 8711 : موازين الحروف ) رسالة في علم الحروف ، في سبعة جداول كل جدول في ترتيب مخصوص للحروف ، الفه علي بن محمد الأصفهاني في دس بول ، باستدعاء بعض إخوانه وصدره باسم [ الخواجة شمس الدين عبد الملك ريم أبي طاهر أدام الله عزته ] فالجدول الأول المعروف بسفر آدم [ ا ب ت ث ج ح خ ] والجدول الثاني سفر إدريس [ ا ب ج د هوز ] والجدول الثالث لأمير المؤمنين ( ع ) في " الجفر الجامع " أيضا [ ا ب ت ث ج ح خ ] والجدول الرابع لسيد الهندي [ ا ى ق غ ] والخامس للإمام الصادق ( ع ) [ ا هط م ف ش ذ ] والسادس للشيخ أبي علي ، والنسخة عند السيد هاشم السبزواري بالكاظمية كتابتها سنة 1209 ( رسالة في الموازين الشرعية ) تأتي بعنوان " ميزان المقادير " . ( موازين العدل ) لعلي ابن أبي سهل ، كما ذكره في " كشف الحجب " وعبر عنه النجاشي ص 186 ب‍ " مصابيح موازين العدل " ذ 21 : 92 . ( 8712 : موازين القسط في أصول الفقه ) للسيد نصر الله الأسترآبادي ، مؤلف " تنقيح البيان " الذي فرغ من مجلده الأول في سنة 1235 ، إلى آخر المفاهيم مصرحا بأنه في ثلاثة مجلدات ، يوجد مجلده الأول فقط . في مكتبة ( سپهسالار )